「聖書」フランシスコ会聖書研究所

フランシスコ会聖書研究所の成果がこの一冊に凝縮

旧約・新約の全編を網羅。
独自の原典批判（テキスト・クリティック）。
合本のための表記統一。
小見出し目次。
聖書の理解を助ける注釈（注の見直し・簡略化）。
地図とイラストを適宜収録。

 

A5判
ISBN： 9784805648292
訳注：フランシスコ会聖書研究所訳
定価：8,400円（税込み）
発売記念特価：7,000円（税込み）※2011年8月15日～12月31日まで
サンパウロ （2011/08/15 出版）

・紀伊國屋書店BookWeb
・クロネコヤマトのブックサービス
・全国書店ネットワーク e-hon
・丸善＆ジュンク堂書店Web通販
・Amazon.co.jp 入荷未定(９/９)

「緒言」からの抜粋

ここに刊行する運びとなりました旧約・新約聖書は、日本において聖書の原文校訂による口語訳の刊行を目指して一九五六年に設立されたフランシスコ会聖書研究所がこれまで分冊の形で刊行してきた聖書の全巻を一冊にまとめたものです。
･･･
第一巻『創世記』の刊行から、実に四十六年の歳月が経過したことになります。それはまた、さまざまな聖書研究者、日本語表現の協力者たちの辛苦の成果であったともいえます。『エレミヤ書』の出版の後、合本化への本格的な作業に取り組むことになりました。 なにしろ四十数年の歳月が経っておりますし、それぞれの三十七の分冊の翻訳はさまざまな別々の研究者によってなされておりますので、文体はもちろん、年代によって用語の使用もまちまちとなっています。

分冊で出版した段階では問題ではなかったのですが、一冊に合本ということになりますと、訳語、文体、表記を統一しなければなりません。誤訳の可能性も念頭において全文を見直さなければなりません。

五年後の合本刊行という目標のもとに、いく人もの研究者のご協力のもとに合本化の作業が開始されましたが、数年後に計画は頓挫することになりました。そもそも改訂版を出すのか合本を出すのかという板木的な問題に突き当たりました。それぞれの巻の改訂に力を注げば注ぐほど、訳語、文体、表記の統一を図る合本化から遠ざかることも分かってきました。また、すべての巻の改訂版を短期間に準備するのが不可能であることも明らかでした。

ここに至って、当初の合本化に徹せざるを得なくなりました。そのため、改訂の作業にあたっていただいた聖書研究者の方々の辛苦の賜物を十分に生かすことができなくなってしまったこと、その結果、現代の研究成果を踏まえた訳文並びに注の見直しという点で、読者諸兄姉の期待に添えないことになったのは遺憾の極みであります。
また、フランシスコ会聖書研究所訳の一つの特長は注がついていることにありましたが、合本化にあたって分冊の注をそのまま使いますと、膨大なページ数になり、一冊での合本化は不可能になります。そのため数を減らし、簡略化せざるを得ませんでした。
カトリック教会において聖書研究の保護聖人であり、旧約聖書をヘブライ語からラテン語に翻訳した先達でもある聖ヒエロニムス（四二〇年没）は、「聖書を知らないことは、キリストを知らないことである」と言いました。これに応えて、「聖者を知ることは、キリストを知ること」をモットーに、当聖書研究所一同励んでまいりました。この聖書が、生活の歩みの中で、日々の祈りの中で、またキリスト老並びにキリストに惹かれる方々の家庭の中で座右の書となり、人々に感銘を与え、その心を動かすことができますよう、研究所一同心から祈るものであります。どうか 「あなた方のところでも、同じように、主の言葉が速やかに駆け巡り、たたえられますように」（二テサ31）。

二〇一一年四月二十四日 主の復活の主目に

フランシスコ会聖書研究所

フランシスカン諸聖人･諸福者 【第一巻】

フランシスカン 諸聖人･諸福者 【第一巻】（１月-３月）
コンベンツアル聖フランシスコ修道会 けがれなき聖母日本管区 典礼特別委員会＝編 聖母の騎士社 ￥１６００＋税

本書は、アシジの聖フランシスコの精神を愛する方々のためにまとめられたもので、フランシスカンの聖人たち、福者たちの生涯について簡潔に記しています。

しかし、聖フランシスコやその精神に生きる会をあまりご存じない方々にも読んでいただき、人として、信仰者としての歩みに、何らかの息吹がもたらされることを願っています。

聖フランシスコの精神に生きる諸修道会をまとめて「フランシスカン家族」と呼びますが、便宜上、伝統的に、第一会（フランシスコ会、コンペンツアル聖フランシスコ修道会、カプチン・フランシスコ修道会）、第二会（聖クララ会およびその会則を用いる修道会）、第三会という呼称をもって区別されてきました。第三会はさらに、聖フランシスコによって創立された在世フランシスコ会と、聖フランシスコの精神に基づきながら、時代の流れにともなって教会や社会の求めに応じて設立された諸修道会（律修第三会） に分けられます。

この「フランシスカン家族」に所属する会員はかなりの数ですから、八〇〇年の歴史におけるフランシスカンの聖人、福者も決して少なくありません。聖フランシスコが、福音に生きることを生活の中心に据えながら、非常に多様性に富んだ人々を受け入れたように、フランシスカンの聖人、福者には様々な人がいます。ちなみに本書では、元来在世フランシスコ会に所属しながらも、後にフランシスカンの会則を用いない新たな修道会を設立し、その会員となった人々も取り扱っています。

また、フランシスカンの聖人と福者の生涯を中心に扱っていますが、ローマ典礼暦において義務化されている記念日、祝祭日とフランシスカンの聖人・福者の記念日が重なる場合も少なくないことから、ローマ典礼暦における主な記念日、祝祭日もフランシスカン的な視点で味わえるように項目を設けてあります。

  一つの項目につき、どれも二ページ以内に収めています。そのため、著名な聖人・福者については物足りない感もあると思われます。しかし、全体の量を考慮し、フランシスカン諸聖人・諸福者に親しんでいただくための導入的な書として、この構成で統一しました。

四巻構成で出版される予定であり、第一巻は一月から三月までの典礼を扱っています。皆様の歩みを何らかの形で生き生きとさせる助けとなれば幸いです。

聖フランシスコとその時代

ベラルド・ロッシ「聖フランシスコとその時代」サンパウロ、２００９年、￥2600＋税

日本語版へのわたしの思い

本の著者にとって、その本の翻訳出版の許可を依頼されることほど喜ばしいことはありません。
インノセント三世によって会則が裁可されたことを記念する八〇〇周年（二〇〇九年）を迎えるにあたり、日本の皆さんに聖人を紹介するために、フランシスコの生涯について書かれた多くの本の中で、わたしの本を選んでくださったことは、わたしにとって大変に栄誉あることであり、喜びです。
実のところ、初めのうちは喜びのうちにも不安を感じました。なぜなら、日本は古くて気高く、洗練された芸術文化を持った国であると聞いていたからです。受け入れてもらうためにはレベルの高いものでなければなりません。そして、その文化は感性や考え方、歴史的な背景において、・わたしたちのものとは非常に異なっており、遠い存在と感じるからです。しかし、わたしの文章が持つわずかな価値、その中身の意味を変えることなく、日本人の読者に分かりやすく翻訳してくださる優秀な方々のことを伝え聞き安心しました。
わたしの本は忠実に源泉に基づいていますし（特にフランシスコ自身の書き物）、聖人が生きていた歴史的、地理的背景の中に措かれています。同時代の伝記作家の述べていることや資料をふんだんに用い、そのままわたしの文章の中に組み入れることにしました。
源泉には聖フランシスコの本質的と思われる特徴、いわゆる彼の普遍性が強調されています。彼はイタリア人です。しかし父親はイタリア人ですが、母親はフランス人でした。教皇とも親密な関係を持ち、同時にエジプトのサルタンの友となり、ヨーロッパや地中海沿線をうむことなく歩き回り、自らを世界の、すべての被造物や宇宙の二月であると感じてもいました。自分の修房の四つの壁の屋根は天そのものであると言っていました。
  一九八六年に教皇ヨハネ・パウロ二世が初めて世界の主な宗教の代表者会議を計画していた時のことですが、その集いの場所を選択するために大きな困難を感じていました。なぜなら、その中の誰かに好まれるような場所は他の誰かに拒否されていたからです。そこでアシジが提案されました。そして、後に何回もその話をされていました。「アシジはすべての人に好まれる場所であった」と。
このようにアシジでフランシスコの地と名において、アニミズムの人々、仏教、ユダヤ教、イスラム教、キリスト教、ヒンズー教などの人々が集い、同じ三の広大な天の下ですべての人にとっての創造主である神に祈りました。この歴史的出来事が一つの流れを生み出し、新たな道を切り開きました。もうすでに当たり前となった言い方をすれば、単に「アシジの風」と呼ばれています。
当然のことですが、私の本は聖フランシスコの完全なカトリック精神について詳しく述べています。なぜなら完全なカトリック精神を持っているフランシスコが歴史的なフランシスコそのものだからです。いわゆるキリストとの出会い、キリストに魅了され、ある時点から彼の全生涯を赤い糸のように導いてくれる重要な機会 （聖体、教皇、福音宣教、聖痕、太陽の賛歌など） が含まれています。
読者のみなさまには、フランシスカン的あ いさつである「平和と善」が、常にあることをお祈りします。「善」、すなわち天の父に対して善に満ちた生活を送ることによる平安、「平和」すなわち兄弟との平安を持つこと。なぜなら、すべての人の父である神とのかかわりにおいてはそれを絶対的な条件としているからです。日本でわたしの本の 「誕生」がささやかで心地よい 「アジアの風」となれば幸いです。
ベラルド・ロッシ、ofm

目次
１ アシジのフランシスコの時代
２ 誕生と幼年時代
３ 栄光への夢
４ 召し出しを待つ
５ 新しい生活の始まり
６ 主はわたしに兄弟を与えてくださいました
７ フランシスカン運動
８ クララとジャコパ、フランシスコと二人の女性
９ 宣教の開始
10  教会
11 フランシスコ会
12 聞き入れられた二つの願い
13 中東への記念すべき旅
14 フランシスコに見られるエキュメニズムと普遍主義
15 フランシスコ会と「教養・文化」について
16 総集会
17 会則
18 グレッチオの飼い葉桶
19 殉教と聖痕
20 『被造物の参加』
21 晩年と死
22 フランシスコのメッセージと彼に対する崇敬と称揚

サンパウロで購入可能

フランシスコと生命（いのち）の会則

この絵本は、アシジの聖フランシスコの後半生と、彼が残した会則、小さき兄弟たちの生活であり生命である会則について、その成立と発展を重ね合わせて描いたものです。彼が兄弟たちに伝え残したかったものを知るために、現在に残るフランシスコ自身の言葉を中心に当時の証言、小さき兄弟たちや研究者の言葉などを参考に一つに束ね紡ぎました。

教皇インノセント三世の口頭認可より800年を迎える「小さき兄弟会」の創立を記念して、会の草創期から振り返り、会則や遺言、書付、書きとめられた物を通して、フランシスコが過去・現在・未来の兄弟たちに、更には全ての人々に向けて抱いていた夢を、少しでも知ることはできないかと願い、小さくまとめたものです。

このような機会を与えてくださり、数々のご足労や貴重な資料のご提供、ご 教示を賜り、お導きいただきました小さき兄弟会の皆様に、心から感謝を申し上げます。   「まえがき」より

森田貴博（もりた きみひろ）Galleria ASSISI

 森田貴博「フランシスコと生命（いのち）の会則」近代出版社、２００９年（1,905＋税）、カトリック書店でお求めになれます。なお、フランシスコ会本部への注文（「問い合わせ」から）も可能です。

フランシスカン叢書４ 「聖フランシスコの会則－文字と精神－」

書評：フェルナンド・ウリベOFM著「聖フランシスコの会則。文字と精神（原題La Regula di San Francesco. Lettera e spirito）」。OFMムルシア神学研究所刊行。エスピガス編集、ムルシア（スペイン）、2006年。スペイン語。

この著作は「新講座」と呼ばれる会則解説書シリーズに収められています。テクストは22単元に分けられており、著者はその中で、他の中世資料の文脈－特に聖フランシスコの書き物－において分析された言葉の価値を再生しようと努めます。各単元にはテクスト解釈の補足として、また再読の助けとして、示唆提言集と優れた文献目録案内が用意されて大変充実したものとなっており、各テーマについてのより深い研究や知識吸収が可能です。本書はフランシスカン兄弟たちの養成のためだけでなく、アシジの聖フランシスコの思想をもっとよく知りたいと願う人々の誰にとっても非常に有用です。 (フラテルニタス２００７年１月号）

日本語版への序
私は、幼少の頃より日本という偉大な国とそこに住む人々、そして文化に深い関心と称賛の想いを抱き続けていました その日本において、「フランシスコの会則に関する私の著作の日本語版が出版されるということで、私は今、言葉にできぬほどの幸福を覚えています。本書を通して、［会則」というフランシスカンの重要な源泉資料に関する私のききやかな省察が、日本の小さき兄弟姉妹、またフランシスコを愛するすべての人々と分かち合うことができるようになるでしょう。
小きき兄弟会は今年、創立八〇〇年、つまり、教皇インノセン三世が聖フランシスコと初期の兄弟たちに口頭で原始会則への認可を与えてから八〇〇年という節目の年を迎えています。この記念すべき年に、数世紀前に書かれた会則のような資料を見直し、そこに息づいている福音的インスヒレーションを現代の文脈で再び捉えなおすことは、まことにふさわしいことと思われます
「会則」は、その成立の古さゆえに、細心の注意を払って読まれるべき文書です。その解釈のためには、これに先行する源泉資料をも視野に入れなければなりません。そして何よりも大きな愛情をもって向かい合うべきでしょう。「会則」への愛情とは、時代と場所の変遷を考慮に入れつつ、その中に普遍的な価値を見出し、現代への通用の道を探る努力を続けることを意味します。
この愛情は、本書の執筆において常に私自身に対する道標となるものでした．そして本書を読まれる皆様にも、同じ努力をしていただけることを期待しています。このようにして、私は、アシジの聖フランシスコが目指した福音的理想が、未来に向かってますます深く理解され、生かされていきますようにと切に願います。
最後に、スペィン語で書かれた本書を日本語に翻訳し出版する手配をしてくださったすべての皆様に深く感謝の意を表したいと思います。私たちの兄弟フランシスコが、天国から彼らに、そして本音を手にされるすべての皆様の上に豊かな祝福を与えてくださいますように。

フエルナンド・ウリベ ＯＦＭ
２００９年の復活祭に

フェルナンド・ウリベ「聖フランシスコの会則－文字と精神－」教友社、２００９年(4,900＋税） カトリック書店、Amazon.co.jpでも購入出来ます。

フランシスカン叢書３ 「フランシスコ、霊性の教師」

本書は、Thaddee Matura, Francesco Maestro nello Sprito, Qiqajion, 2002の翻訳である。原著はフランス語で書かれた原稿をイタリア語に翻訳し、出版したものである。なお、本文中の聖フランシスコの書き物からの引用箇所は、訳者が翻訳し、その表題は『アッシジの聖フランシスコの小品集』（庄司篤訳、聖母文庫［聖母の騎士社］、一九八八年）に準拠した。
著者のタデエ・マトウーラは、カトリック教会の修道会である小さき兄弟会（フランシスコ会）のフランスの管区に属する司祭で、霊性神学の専門家として数多くのフランシスコに関する著作を発表している。その多くは各国語に訳され、広く知られている。本書は彼の主著『アッシジのフランシスコ、《霊的な著作者》彼の書き物のメッセージ』（Francois d'Assise, < Auteur spirituel>. Le message de ses e crits, Paris, 1996)の内容をよりわかりやすく要約したものである。
劇的な回心、兄弟たちとの生活、小鳥への説教、自然への愛など、アッシジの聖フランシスコは伝記に登場するエピソードを通じて知られ、愛されている。しかし、聖人が書き残した著作についてはあまり知られていない。本書において著者は聖フランシスコを著述家、霊性の師として捉え、その書き物から見えてくる彼の三位一体の神と人間のヴィジョンについての輪郭を描き、その後で人間が歩むべき道のりについて言及している。本書はキリスト教霊性の視点から聖フランシスコを読み解こうとする試みと言えよう。本書を通じて、多くの方々がアッシジの聖フランシスコと彼の生き方に親しみを抱いていただけたら幸いである。
「訳者あとがき」より

タデエ・マトゥラ「フランシスコ、霊性の教師」教友社、２００９年(1,400＋税） カトリック書店、Amazon.co.jpでも購入出来ます。

フランシスカン叢書２ 「聖フランシスコの会則と遺言」

序文

小さき兄弟会の会則についてのカエタン・エッサー神父の講話は１９６５年ドイツにおいて開かれたフランシスコ会とカプチン会の兄弟たちに向けて数ヶ月にわたって行われたものです。ドイツ語の原文のテキストは、エッサー神父の注を加えた形でウェストファリア州ヴェルルのディートリッヒ・ケルデ社から同じ年に、「私家版」として出版されました。英語版は、ブルース・モリナ神父による翻訳に基づいて「Round Table」誌に謄写版刷りの形で部分的に発表され、その後コンベンツアル会の慰めの聖母管区から 小冊子の形で再版されました。エッサー神父の学術的著書「フランシスコ会の始まり」の英語版は１９７０年にフランシスカン・ヘラルド・プレス（日本語版は１９９３年、新世社）から出版されています。会則に関するこの講話（１９６５年）は、より直接的かつ単純なもので霊的読書や指導に一層適したものです。

この本で付け加えられた聖フランシスコの遺言についてのエッサー神父の講話は初めて翻訳出版されるものです。この講話は１９７４年６月から１９７６年３月にかけてフランシスコ会系の修道会「イエス／マリアの聖心修道女会」の姉妹たちに対してローマの総本部においてなされたものです。講話はシスター・アンドレー・マリー・ローズウェルによって英訳され、謄写版印刷されました。遺言についてのエッサー神父の注解がそれぞれの講話に対して一章を当てるかたちでここに紹介されています。会則についての省察と同じくこれらの遺言についての講話は、ポヴェレロ（貧しく小さな人、つまり聖フランシスコ）に従う全ての人にとって霊的な助けとなることでしょう。

英語版編集者

カエタン・エッサー「聖フランシスコの会則と遺言－聖フランシスコに従う現代人のための講話－」教友社、２００９年(3,100＋税） カトリック書店、Amazon.co.jpでも購入出来ます。

フランシスカン叢書１ 「フランシスカン・カリスマの誕生」

本書は、フランシスコの書き物のうちでも重要なものである「第一の」または、1221年の会則（non bullata)と呼ばれている会則の研究のための入門書である。その目的は、この会則を、フランシスコ会の家族だけでなく、もっと広く一般の人々にも近づきやすいものにすることにある。この入門書は、フランシスコとその兄弟たちとが歩んだ道を、いっそうよく把握するのに役立ち、また、現代の生活に対しての刺激剤としての役も果たすであろう。フランシスコには、自分を賞賛してくれる人たちは必要ではない。むしろ、あのノルウェイの詩人が望んだように、フランシスコのインスピレーションと精神を体現してくれる人たち、それが修道者であろうとなかろうと、そういう人たちがいることである。そのためにしなければならい事はたくさんある。この研究はその一助となるにちがいない。このために方向に向かってなすべきことはたくさんある。この研究も、その一助となるにちがいない。（「まえがき」より）

Ｄ・フラッド、Ｔ・マトゥーラ「フランシスカン・カリスマの誕生 －聖フランシスコの第一会則についての研究」教友社、フランシスカン叢書１、￥２１００

新刊案内 マルコ・バルトリ著「聖クララ伝」サンパウロ

中世のイタリア、アシジの修道院の沈黙の中にみずからを閉じ込めた聖クララ。彼女は「フランシスコの小さな苗木」とも呼ばれ、聖フランシスコの精神をいちばん深く理解した人物と言われてきた。1994年の生誕800周年を機に、世界各国で多くの会合や学術会議が開催され、以来、新しい観点に立った研究が次々と発表されている。他方、これまで失われたものと思われていた、クララの列聖調査の記録文書が、20世紀初頭に発見されている。本書は最新の研究成果を踏まえつつも、クララの列聖に際して教皇の命によって書かれた『聖なるおとめクララの生涯』を、その直接の資料である列聖調査記録と照らして読み直したものである。そこから浮かび上がってきたのは、全く新しいクララの姿－中世の枠を被る新しい自覚をもった女性像－であった。

di MARCO BARTOLI
CHIARA
Una donna tra silenzio e memoria

マルコ・バルトリ著「聖クララ伝 -沈黙と記憶のはざまで」　サンパウロ　￥1600＋税